滨城文化 | 兰福梅与滨州民间剪纸（六）：独辟蹊径 自成风格
时间:2025-04-08 16:00来源:未知 作者:admin 点击:
次
【编者按】一方水土养一方人。剪纸艺人兰福梅出生在鲁北平原人杰地灵的大营兰村，他自幼聪明好学，钟情于本地的民间剪纸艺术，一剪就是半个世纪。从少年、青年到壮年，兰福梅怀着一颗对艺术挚爱和执着之心，学习，钻研，探索，进阶……最终构架了自己的艺术语言，形成了自己独特而鲜明的剪纸风格，为滨州民间剪纸的传承与发展做出了重大的贡献。为了普及人民群众对滨州民间剪纸艺术的认知，提高滨州民间剪纸的知名度。滨城文化公众号近期将陆续推出《兰福梅与滨州民间剪纸》系列文章，以飨读者。
自幼生活在大营兰村的兰福梅热爱着他的家乡和身边的一草一木。花鸟鱼虫、瓜果蔬菜、家畜走兽、人物树木、家具器皿等都成了他剪刀下经常表现的内容。他的创作题材也在日积月累的学习与创作中变得更加丰富和多样，有日常动植物、历史人物、戏剧故事、民俗活动、神话传说、劳作场景等，无不蕴涵着兰福梅淳朴真挚的思想感情和对美好生活的热爱。
过去滨县（滨城区）的每一个村庄，都会有一个或几个被四乡八邻公认的剪纸巧人，她们的剪纸作品自然而然会四处流传。其传播方式一种是烟熏替样。这种方法操作简便，样子不易变形走样。烟熏替样具体做法是：取一块平整的木板，拿一张较薄白纸喷湿贴在木板上，再把样子吸附到白纸上，然后拿到煤油灯上用油烟熏黑，把样子揭下来，一幅一模一样的熏样就做好了。另一种是靠记忆模拟的方法。心中有样子，创作相对随意自由，这种传播方式一般是母女相传或婆媳相传。在滨州民间剪纸的流传中，经常是张家的媳妇用王家婆婆的样子，李家的女儿又把花样传到赵家的婆家等。在传播过程中，剪纸巧手们常常按照自己的想法和爱好对样子进行有意识的改动。剪纸作品的原始样子在流传中，不断得到加工和改进，好的作品往往被大家共同认可，也就形成了相对固定的剪纸样子。
兰福梅二十几岁时，就能和大部分民间剪纸艺人一样，会剪制所有能搜集到的传统剪纸花样，剪纸技艺也有了很大的提高。娴熟的技艺，依样画葫芦的轻车熟路并没有使这位年轻人沾沾自喜，固步自封。相反，他要突破，他要剪出真正属于自己的花样。于是在流传的传统花样基础上，根据自己的想法进行大胆加工和改进，举一反三，仅团花一种形式，他可以剪出50余种不重样的作品。
天资聪慧的兰福梅注定是一个不落窠臼的创作型剪纸奇才，他并没有就此止步，他刻苦训练刀法技艺，剪制中追求刀法的连续性和节奏感，讲究刀法的稳、准、巧，强调刀味的干净、利落。
在创作题材上他打破了传统纹样的桎梏，从日常生活中寻求灵感，大胆创新。一个艳阳高照的中午，干完农活回到家中的兰福梅在院子踱来踱去若有所思，完全没有意识到自己被汗渍浸湿的外衣和头发。这时，刚洗完脸的父亲端起脸盆顺势把水泼在了他的眼前，或许感觉到了水的凉气，或许听到了水落地的声音。他扭过头看了看，然后停在这摊水面前一动不动，目不转睛的盯着慢慢浸透进地面的水印形状。突然他舒展了眉宇，露出了笑容。他急忙奔回自己的房间，接着飞奔着出来，手里拿着“粉连本”和一支短小的几乎握不住的铅笔头，蹲在了这汪水印边上，一边画一边自言自语。深夜，煤油灯下的兰福梅手握剪刀兴奋不已，他的新作品“马头鸡”就这样问世了。通过这次偶然的成功创作，兰福梅深感到了“自然”的神奇和魔力。自此，脱落的墙皮，天空变换的云朵，动植物的光影，融化的冰面，冬日的冰窗花……都成为了激发兰福梅剪纸创作灵感的重要源泉。
强烈的创作欲望，使得兰福梅对周围事物具备了一种洞若观火的超常能力。一天夜里，他一如既往的收拾地上和床上留下的剪纸碎屑，突然发现那些夜间陪伴他的“室友们”又开始了一天的忙碌。兰福梅当时居住的房间是土胚结构，夯土地面，底层地面终年潮湿，这就给他的“室友们”在此长期陪伴创造了良好的居住环境。他的“室友们”是一种学名叫做“鼠妇”的虫子，俗称“潮虫子”，喜欢阴暗潮湿的场所，对光、触碰等刺激会产生运动或蜷曲成球的反应。它们昼伏夜出，今夜又出来寻找食物。兰福梅灵机一动，找来一块撒满浮土的硬纸板，又拿出装玉米面的口袋，把口袋上粘的玉米面用手指弹了弹，抖落在这层浮土之上。做完这一切，他便安心睡了，清晨果真见到了惊喜。“潮虫子”在享用浮土之上的美食时，触角和足底在浮土上留下了痕迹，弯弯曲曲，各种形状。兰福梅端着这个硬纸板一遍遍的看，慢慢地看端详出各种象形物。他喜出望外，研精覃思后把它们画在了“粉连本”上，等待夜晚过后新的剪纸作品诞生。《看娃娃做菜》等作品的创作都是以此为灵感，拙味、笨味十足，很是有趣。
俗话说，手巧还要家什妙。对于剪纸艺人来说，一把锋利的剪刀是必备的武器，剪纸的剪刀达到可以剪瓤子，绒子、薄布。兰福梅很小就学会了磨剪子的技巧，磨剪子一定要一面平。磨上面一面时向里边陡一点，两个刃才能活。剪纸的剪刀是光用尖，用后头的时候少，两个尖也要有区别，两个尖不一样长短，差五六层纸厚度的悬殊，使用时长尖在下。兰福梅对于工具要求很高，根据自身的剪纸习惯琢磨并练就了磨剪子的绝技，为了剪刀使用中更精确不松动，他找电焊工将剪刀的轴与一个刀面焊接。兰福梅对于剪刀这一独特的改进和设计，或许正是他剪纸作品能够刀味十足，干净利落的一个重要原因吧。
社会的多元化，观众的多层次性，对于剪纸艺术的需求也不再是单一的，而是多样的。剪纸艺术的发展理应在继承传统的同时，随时代的步伐而不断创新。真正使兰福梅“破茧成蝶”的艺术创新还是源于一次偶然的机会。一次回家途中，兰福梅在马路边看到一位摆地摊的艺人在画人名艺术字，他深深被吸引，只见艺人用特制的笔同时沾上五颜六色的颜色，笔走龙蛇，很快就画出一张色彩斑斓的人名艺术字。字的笔画有各种花鸟走兽组成，很受百姓喜爱。看到街头艺人的表演兰福梅深受启发，他想如果用剪纸的手法来表现艺术字会不会是一种剪纸的创新。回到家，他迁思回虑，沉思默想，如何让书法和剪纸自然融合在一起，用剪纸语言的点、弧线、锯齿纹来表现书法字体的点、横、竖、撇、捺，既能使静态的剪纸与富于动感的书法完美结合，又能增强作品的艺术效果。同时，让懂得书法的人欣赏不同形式风格的书法作品，让不懂书法的普通百姓通过剪纸图案了解字义。他把自己关进房间，没有任何资料可以参考，只能拿着铅笔在纸上画来画去。一次次推翻，一次次改进，经过几个月的摸索和研究，字型书法剪纸越来越成熟，最终形成国内独具特色的字型书法剪纸形式。
兰福梅字型书法剪纸多以名言警句、四字成语、吉祥语言为内容，在剪纸语言结构的基础上进行再创作，把花鸟鱼虫等物象做为构成要素，结合物象与字义，恰当把握，使之妙趣横生的同时又与主题相辅相成。如作品《走遍中国》，运用了龙、凤、喜鹊、梅花等要素，结合字义和寓意创作而成。龙是中华民族的图腾，炎黄子孙被称为龙的传人，所以“走”字上半部分采用人的形象，下半部分采用龙的形象，两者结合突出行走的主体。凤为吉祥幸福的化身，“遍”字采用了凤鸟展翅飞舞的形象，意在展现多姿多彩。喜鹊是种寓意吉利的鸟，“中”字采用了三只喜鹊盘旋向上飞行，寓意吉祥如意，繁荣向上。梅花是中华民族精神的象征，百折不挠，坚韧不拔。“国”字内部有鹊有梅，意在表现了欣欣向荣。《盘龙卧虎》中，“盘”将鸟的纹样融入其中，“龙”则运用了动物本身的形象，“卧”集合了猴子的灵动和竹子的挺拔，“虎”的外围结合了大象和狐狸的结构特征，内部采用了虎的样貌。字型书法剪纸代表作品有《春满人间》《宁静致远》《淡泊明志》《马到成功》《寿比南山》《鹰击长空》等。这些字型书法剪纸作品，装饰着现代生活，陶冶着人们的性情，提高了人们的精神境界。
兰福梅剪纸作品以现实生活中的见闻事物为题材，他善于从身边日常生活中汲取创作灵感，其剪纸创作既不脱离传统又自成一体，自创一格。他在剪纸创作上始终追求一种打动人心的艺术美感，作品介于粗犷和细腻之间，既不失滨州传统民间剪纸的地域韵味，又没有精细刀刻的商业剪纸味道，已经形成结构严谨、古朴浑厚、拙中蕴灵的独特艺术语境和个人风貌。
