东路梆子，在当地又叫“章丘梆子”，群众称它为“山东吼”，是古老剧种之一，它的历史悠久，流行区域较广，演出场面较大。目前流行的东路梆子，为秦腔系统的分支，是经过山西、河北等省而流传到山东境内章丘、惠民、滨州等地的，据有关史料记载和多方面的调查，东路梆子的历史至少有一百多年历史，由于过去尚集是南北贸易、商贸往来的重镇。随商船来黄河山东谋生，到处演唱和传授同州梆子的人很多（如即梆子腔）。后经过艺人们的加工、创造和受当地方言、民间戏曲的影响，这种同州梆子无论在念白、唱腔、表演等方面都有了很大变化。当时，这种变化了的同州梆子，也称帮腔。可当时还有一种横笛梆子（即现在的河北梆子），也称梆子腔。这两种梆子还经常同台演出。为了区别这两种梆子，同州梆子被称为“东路梆子”，横笛梆子被称为“西路梆子”。
　　东路梆子分为文场和武场两个部分。文场乐器有：大胡琴、月琴、小三弦、笛子、大唢呐、笙、二胡、低胡。
武场乐器有：板胡、各种大锣、铙钹、小锣、铃、木鱼、堂鼓、低音鼓。经过多年的演唱，在唱腔方面也有所改革。东路梆子的“吼”，是在保持原有的风格不变和曲调不变的基础上，不用假嗓唱，而用真嗓唱，发出“沤”字的尾音。每句的最后一句行腔，用假嗓翻高演唱。为了表现一定感情时，才用假嗓唱，使得东路梆子在唱腔变样，生、旦、净、末、丑各行都有自己的唱腔的基础上形成了自己独具特色的唱腔特点。先吐字，后拖腔，吐字用真嗓，并且很清楚，拖腔用假嗓，也就是“吼”，听起来高昂、健壮、优美动听，富有劳动人民的生活气息。
　　乐器有大胡琴、月琴、板胡、梆子、二胡、皮鼓、大锣、钹镲、手锣、三弦、笙等；以大胡琴、月琴、梆子为主。大胡琴与山东梆子、平调的二弦，莱芜梆子的提琴，枣梆子的锯琴等基本相似；并且杆粗短，椿木为筒，六楞，用梧桐板覆蒙，6—3定弦，里外弦全用老弦。
现乐器存留清末遗留的大胡琴一把，剧目主要有《腊梅算卦》《双官诰》《天仙配》等剧目。
　　清代末年，是东路梆子的极盛时期，当时著名演员层出不穷。较为突出的有：郭连孝（须生，章丘人）、咬断弦（本名韩振铎，著名旦角 ）等人。其中韩振铎传艺给滨城区尚集乡孟东村孟昭轩等人，后孟昭轩收滨城区尚集乡孟西村尹贵龙（1929-1997）为徒，尹贵龙又将“东路梆子”这一曲目传授给了儿子尹坤太。
　　它的组成部分除去梆子腔以外，还保留了一部分其它声腔的剧目及曲调。 “东路梆子”的表演粗犷、逼真，很讲究运用“绝活”，如纱帽功、甩发功、踢鞋功、台步功等。 “东路梆子”的曲牌有数十种，主要唢呐牌子有：打开门、小开门、水龙吟、点降唇、大泣颜回、起营、唢呐皮、滴溜子、慢中紧、紧中慢、到春来、寄生草、一枝花、粉蝶子、五马将令水等；弦乐牌子曲有：打开门、小开门、八板、海青歌、花梆子、哭黄全、万年欢、工尺上、柳摇金、八岔、傍妆台、回回曲等。
　　东路梆子是我们的珍贵历史文化遗产，具有很高的审美价值和戏曲研究价值，它与人民群众具有割舍不断的情感联系，既可以丰富人民群众的精神生活，培育了我们的民族自信心与自豪感，又带有地域特色，是发展地方戏曲，弘扬优秀传统文化的宝贵资源。